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jueves, septiembre 22, 2011

Existencia

El razonamiento vulgar para negar la existencia de Dios es llanamente simple: si Dios no me da bienestar material no es bueno, si no es bueno no existe. El error reside en identificar el bienestar material con la vida, con el todo de la existencia. El bienestar es caduco, no se puede identificar con la existencia, con el todo. La elección del bienestar como el todo, como la existencia es una falsedad. Cuando se encuentran en su existir con algo que destruye su bienestar dicen sencillamente que no encuentran sentido a su existencia pero el error es identificar bienestar y existencia.
La vida, la existencia como un todo consiste en el vínculo con lo que trasciende lo meramente caduco, con lo sagrado. Lo efímero no puede ser elegido como todo, como absoluto por su misma caducidad. Buena parte de la gente a la hora de tomar decisiones en su vida no plantea si es verdadera o falsa esa decisión respecto al todo de su existencia sino si le agrada o no como si el bienestar fuese un todo.

miércoles, septiembre 21, 2011

Relativismo

Los relativistas objetan, los que hablan de verdad son violentos. No son violentos los que hablan de la verdad sino precisamente los que no están seguros de ella. Quien recurre a la fuerza lo hace precisamente porque no está seguro de la verdad. El testimonio propio de la verdad es el martirio. La verdad se impone por sí misma no por medio de la fuerza.

viernes, septiembre 16, 2011

Sexualidad

Para que alguna gente pudiese entender las cuestiones de moral sexual sería necesario que el yo dejase de ser el principio de sus razonamientos. Puesto que sus razonamientos parten del yo nunca podrán entender la sexualidad como una realidad moral. Más que de cultura de la muerte habría que hablar de cultura del yo. El yo acaba matando todo lo que se opone a él. Para que puedan entender se precisa una previa conversión interior.

miércoles, septiembre 07, 2011

Eucaristía

La Encarnación es para la Eucaristía. Para ese proyecto de Dios de desposarse con la humanidad. El designio de Dios es la comunión íntima con el hombre. Los demás son miembros de Cristo.

Verdad

Padecemos una falta de compromiso vital con la verdad que impide que la reconozcamos. De ordinario no se busca la verdad porque no hay disponibilidad vital para buscarla. Se requiere una disponibilidad vital, un compromiso para la verdad que cambie nuestra existencia. Se precisa la disposición vital de acomodar nuestra existencia a la verdad Dios y yo. La vida es un camino cuyo rumbo ha de ser corregido siempre. La verdad de nuestra vida no está definitivamente dada, ha de ser conquistada en cada instante con nuestro compromiso. Siempre hay planes nuevos sobre nosotros. El que no busca la verdad, la voluntad de Dios, vive en la mentira. Es necesario un permanente ponerse a disposición del Señor. Nuestra verdad está en Dios. Es una realidad viva que se ha de realizar con nuestra libertad.

Virtud

Lo que necesita el cristianismo cuando es odiado por el mundo no son palabras persuasivas sino grandeza de alma. San Ignacio de Antioquía a los Romanos.

Cinismo

Negar la responsabilidad moral, la existencia del deber moral como hace el cinismo deja la existencia en manos del más cruel, del más egoísta.

Ateísmo

Si yo fuera ateo también admitiría muchos comportamientos inmorales pero el ateísmo no es un discurso racional. La confusión de la sociedad moderna nace de admitir en el discurso racional los argumentos ateos como si fuesen racionales. El ateísmo es un prejuicio irracional que admitido en el discurso racional distorsiona todo razonamiento.

Laicismo

El laicismo es un credo, el credo del yo.

Egoísmo

Los egoístas viven de espaldas a la vida y mueren de espaldas a la muerte.

Religion

Realmente no existe un supuesto problema de la religión, sucede que la gente está más interesada en su bienestar.

Honor

Un dicho afortunado que he oído: Nunca mujer honrada llamó a otra desvergonzada.

Ascesis

Querer el cielo es querer los medios que conducen al cielo, la purificación. Puesto que no nos empeñamos seriamente en nuestra purificación, se puede decir que propiamente no queremos el cielo.