Los juicios divinos

Si Dios premiase enseguida a los justos, la piedad se convertiría en un negocio; daríamos la impresión de que queremos ser justos por amor al lucro y no por amor a la piedad.Por esto, los juicios divinos a veces nos hacen dudar y entorpecen nuestro espíritu, porque no vemos aún las cosas con claridad. De un autor católico del sigo II.

Relativismo

La dictadura del relativismo demuestra que también los relativistas reconocen la verdad como verdad, que no hay relativismo. Si la considerasen como una opinión relativa no la combatirían.

Castidad

La virtud de la castidad integra la pasión sexual dentro del orden moral de la persona. La sexualidad es buena pero el desorden con el que se produce en el hombre no. Para que ese desorden se integre en la moralidad en la que consiste el bien de la persona es necesaria la virtud de la castidad. Quien no quiere enfrentar esa lucha en que se realiza la virtud de la castidad justifica su claudicación afirmando que ese desorden es bueno, o natural, como lo llaman. Pero quien se deja gobernar por la pasión se vuelve ciego para el bien moral.Tantos que se proclaman materialistas al cabo no son más que personas rendidas a la pasión. El poder de la pasión se experimenta cuando uno se ha enfrentado a ella seriamente. Quien no se ha enfrentado a ella no la ve como un mal y, puesto que no lo ve como un mal, no lucha contra ella. Rendidos a la pasión ya no se advierte su maldad. El primer paso para adquirir la virtud de la castidad es reconocer su bondad; el segundo es quererla. La consecuencia es pelear por adquirirla. Como en todas las batallas lo último que uno debe pensar es que es imposible la victoria. Cuando un fin ha de ser alcanzado necesariamente nunca se debe plantear si es posible o imposible. Es impresionante lo que podemos hacer cuando tenemos que hacerlo.

Codicia

El ser humano siempre acaba sometiéndose a aquello que ama. La sociedad actual que ama el bienestar material ha acabado sometiéndose a las leyes de mercado, a la codicia. Puso su fin en el bienestar material y se ha encontrado esclavizado por las leyes de mercado.

Pecado

Detrás de todo pecado hay amor a uno mismo hasta el desprecio de Dios, que diría san Agustín. Me gusta tal acto y a Dios no. El pecado no reside en que a uno le gusta tal acto sino en que prefiera su gusto al hecho de que a Dios no le gusta.

Encontrar a Dios

Redescubrir la responsabilidad moral es comenzar a confiar en el Bien. Cuando aceptamos la moralidad aparece el Bien. Reconocer el propio mal moral es el inicio de la salvación. Pero también cuando comenzamos a confiar en el Bien nos hacemos morales

Autoridad

Tiene autoridad aquel que da la vida por los demás. Toda autoridad es participación de la Autoridad Primera que es la Fuente de la Vida. Tiene autoridad quien da su vida por la vida eterna de los demás. En la medida en que se renuncia a dar la vida por la vida eterna de los demás se va perdiendo la autoridad. La crisis de autoridad es crisis de testimonio moral hasta la muerte. Tiene autoridad el que lucha por el bien moral. El egoísta carece de autoridad.

Sectas

La diferencia entre una secta y la formación doctrinal no está en las técnicas que pueden ser similares sino en la meta a la que conducen esas técnicas. Si conducen a la verdad serán técnicas que te abran los ojos, si te cierran los ojos a la verdad son técnicas sectarias. A la Verdad y al Bien solo se puede llegar con los ojos abiertos. Si el final del camino no es la verdad y el bien entonces las técnicas mirarán a cerrarte los ojos. La Verdad y el Bien nos superan siempre, cuando la verdad y el bien se presentan como algo en lo que ya no se puede penetrar más, ya no es la verdad y el bien. Si la razón no puede abrirse a una verdad más grande ha sido clausurada por el sectarismo. El sectarismo es siempre un reduccionismo. La verdad conduce a abrir los ojos, la secta a limitar el campo de visión. Lo que decide no es la técnica en si misma sino si es una técnica abierta a la verdad.

Bienestar

El que renuncia a la responsabilidad moral a cambio del bienestar ha vendido su alma.

Iglesia

La Iglesia garantiza que uno se encuentre con el Dios Vivo y no con el dios hecho a imagen del hombre. Por eso quienes dicen creer en Dios pero no en la Iglesia quieren decir que creen en sí mismos.

Oración

Para hacer oración son necesarias: sinceridad, no ocultar nada, ninguna intención, ningún deseo; sencillez, que mi intención sea hacer lo que Él quiera.